Je collectionne depuis toujours les citations. Voici une sélection de celles que j'ai relevées au fil de mes lectures. Elles ne se retrouvent, pour la plupart, dans aucune collection déjà publiée.
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Citations quotidiennes du 24 mai 2025

Là où le point de départ est le plus fou, le résultat est souvent le plus original...
Henrik Ibsen (Peer Gynt (Peer Gynt, IV), trad. Régis Boyer , p.208, Garnier Flammarion, n°805)

Il faut dire la vérité à quelqu'un qui va mourir... Il faut qu'il sache la vérité, sans cela il ne pourrait pas dormir...
Maurice Maeterlinck (Pelléas et Mélisande, p.66, Éd. Fasquelle)

Peut-être les mathématiciens devraient-ils simplement considérer que certaines démonstrations sont plus convaincantes que d'autres et accepter des preuves qui ne seraient pas absolument convaincantes mais qui seraient utiles tout de même. C'est ainsi que procèdent les physiciens. C'est une erreur des mathématiciens que d'exiger toujours une certitude absolue des preuves ; c'est très bien d'y parvenir, mais les hypothèses non prouvées, même si elles ne sont pas aussi convaincantes qu'on le voudrait, peuvent jouer un rôle, par exemple dans le processus de découverte mathématique. Les mathématiciens agissent souvent comme des empiristes pour faire des découvertes mais ensuite, ils essaient d'avoir une preuve complète et cherchent à effacer toute trace de l'empirisme qui a conduit à la découverte.
Gregory Chaitin (Complexité, logique et hasard, p.292, in La Complexité, vertiges et promesses, Le Pommier/Poche, 2006)

La vanité est le moteur du monde. La peur en est le frein.
Pierre Bourgault (La Culture. Écrits polémiques t.2, p.45, PCL, 1996)

Il y a certains adversaires qu'il importe de n'affronter... qu'à son heure... et subtilement armé !
Lucien Besnard (Dans l'ombre du harem, p.6, Le Petite Illustration, 11 juin 1927)

Épictète du jour

Aspirant donc à de si grands biens, souviens-toi que tu ne dois pas travailler médiocrement pour les acquérir, et que, en ce qui concerne les choses extérieures, tu dois entièrement renoncer aux unes, et remettre les autres à un autre temps. Car si tu cherches à les accorder ensemble, et que tu poursuives et ces véritables biens et les richesses et les dignités, peut-être n'obtiendras-tu même pas ces dernières, pour avoir désiré les autres ; mais certainement tu manqueras d'acquérir les biens qui peuvent seuls faire ta liberté et ton bonheur.
Pensées, V.