Jean Voilquin

  1. Mais toute philosophie n'est-elle pas [...] une tentative pour accorder la mobilité extrême de toutes choses avec les règles essentielles de la pensée, pour faire entrer le mouvement dans les cadres rigides imposés par la pensée?
    (Les penseurs grecs avant Socrate, p.108, Garnier-Flammarion n° 31)